(롬 11:33-36) 『[33] 깊도다. 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이여, 그의 판단은 헤아리지 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다. [34] 누가 주의 마음을 알았느냐? 누가 그의 모사가 되었느냐? [35] 누가 주께 먼저 드려서 갚으심을 받겠느냐? [36] 이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암아 주에게로 돌아감이라. 그에게 영광이 세세에 있을지어다. 아멘.』
1. 우리도 바울처럼 우리 삶에 하나님의 역사와 지혜를 경험하는가?
2. 우리의 삶에 대해 오묘하고 감격하며 경배하는가?
[33] 깊도다. 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이여,
[33] 하나님의 부유하심은 어찌 그리 크십니까? 하나님의 지혜와 지식은 어찌 그리 깊고 깊으십니까?
→ ‘오 하나님의 부요함과 지혜와 지식의 깊음이여’
그의 판단은 헤아리지 못할 것이며
그 어느 누가 하나님의 판단을 헤아려 알 수 있으며,
→ 판단, 심판, 섭리
그의 길은 찾지 못할 것이로다.
그 어느 누가 하나님의 길을 더듬어 찾아낼 수 있겠습니까?
→ ‘길, 행동방식’
[34] 누가 주의 마음을 알았느냐? 누가 그의 모사가 되었느냐?(사40:13)
[34] "누가 주의 마음을 알았으며, 누가 주의 조언자가 되었습니까?"
→ ‘알았느냐’ ‘관찰과 경험을 통해 아는 것’
[35] 누가 주께 먼저 드려서 갚으심을 받겠느냐?(욥41:11)
[35] "누가 먼저 무엇을 드렸기에 주의 답례를 바라겠습니까?"
(욥 41:11) 『누가 먼저 내게 주고 나로 하여금 갚게 하겠느냐? 온 천하에 있는 것이 다 내 것이니라.』
→ ‘아솰렘’ ‘평화롭게 완전하다’
[36] 이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암아 주에게로 돌아감이라. 그에게 영광이 세세에 있을지어다. 아멘.
[36] 만물이 그에게서 나왔고, 그로 말미암아 있고, 그를 위하여 있습니다. 그에게 영광이 세세에 있기를 빕니다. 아멘.
(롬 11:28-32) 『[28] 복음으로 하면 그들이 너희로 말미암아 원수 된 자요 택하심으로 하면 조상들로 말미암아 사랑을 입은 자라. [29] 하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라. [30] 너희가 전에는 하나님께 순종하지 아니하더니 이스라엘이 순종하지 아니함으로 이제 긍휼을 입었는지라. [31] 이와 같이 이 사람들이 순종하지 아니하니 이는 너희에게 베푸시는 긍휼로 이제 그들도 긍휼을 얻게 하려 하심이라. [32] 하나님이 모든 사람을 순종하지 아니하는 가운데 가두어 두심은 모든 사람에게 긍휼을 베풀려 하심이로다.』
(롬 11:25-26) 『[25] 형제들아, 너희가 스스로 지혜 있다 하면서 이 신비를 너희가 모르기를 내가 원하지 아니하노니 이 신비는 이방인의 충만한 수가 들어오기까지이스라엘의 더러는 우둔하게 된 것이라. [26] 그리하여 온 이스라엘이 구원을 받으리라. ...』
너희-믿는 이방인, 그들-믿지 않는 이스라엘
(롬 11:28) 『복음으로 하면 그들이 너희로 말미암아 원수 된 자요 택하심으로 하면 조상들로 말미암아 사랑을 입은 자라.』
(롬 11:28) 『복음을 따라 판단하면 이스라엘 사람들은 여러분이 잘 되라고 하나님의 원수가 되었지만, 택하심을 받은 것을 따라 판단하면 이스라엘 사람들은 조상 덕분에 하나님의 사랑을 받는 사람들입니다.』
(롬 5:10) 『곧 우리가 원수 되었을 때에그의 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님과 화목하게 되었은즉 화목하게 된 자로서는 더욱 그의 살아나심으로 말미암아 구원을 받을 것이니라.』
(골 1:21) 『전에 악한 행실로 멀리 떠나 마음으로 원수가 되었던 너희를』
(요 3:18) 『그를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라.』
(롬 11:29) 『하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라.』
(롬 11:29) 『하나님께서 주시는 은혜의 선물과 부르심은 철회하지 않습니다.』
‘아메타멜로마이’(ἀμεταμέ́λομαι) ‘후회할 것 없는, 취소할 수 없는, 변경할 수 없는’(민 23:19) 『하나님은 사람이 아니시니 거짓말을 하지 않으시고 인생이 아니시니 후회가 없으시도다.어찌 그 말씀하신 바를 행하지 않으시며 하신 말씀을 실행하지 않으시랴?』
(민 23:19) 『하나님은 사람이 아니시다. 거짓말을 아니하신다. 사람의 아들이 아니시니, 변덕을 부리지 아니하신다.어찌 말씀하신 대로 하지 아니하시랴? 어찌 약속하신 것을 이루지 아니하시랴?』
(롬 11:30) 『너희가 전에는 하나님께 순종하지 아니하더니 이스라엘이 순종하지 아니함으로 이제 긍휼을 입었는지라.』
(롬 11:30) 『전에 하나님께 순종하지 않았던 여러분이, 이제 이스라엘 사람의 불순종 때문에 하나님의 자비를 입게 되었습니다.』
(롬 9:15) 『모세에게 이르시되 “내가 긍휼히 여길 자를 긍휼히 여기고 불쌍히 여길 자를 불쌍히 여기리라”(출33:19) 하셨으니』
(롬 11:31) 『이와 같이 이 사람들이 순종하지 아니하니 이는 너희에게 베푸시는 긍휼로 이제 그들도 긍휼을 얻게 하려 하심이라.』
(롬 11:31) 『이와 같이 지금은 순종하지 않고 있는 이스라엘 사람들도 여러분이 받은 그 자비를 보고 회개하여 마침내는 자비하심을 입게 될 것입니다.』
(롬 11:32) 『하나님이 모든 사람을순종하지 아니하는 가운데 가두어 두심은 모든 사람에게긍휼을 베풀려 하심이로다.』
(롬 11:32) 『하나님께서 모든 사람을 순종하지 않는 상태에 가두신 것은 그들에게 자비를 베푸시려는 것입니다.』
(롬 11:25-27) 『[25] 형제들아, 너희가 스스로 지혜 있다 하면서 이 신비를 너희가 모르기를 내가 원하지 아니하노니 이 신비는 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 우둔하게 된 것이라. [26] 그리하여 온 이스라엘이 구원을 받으리라. 기록된 바 “구원자가 시온에서 오사 야곱에게서 경건하지 않은 것을 돌이키시겠고 [27] 내가 그들의 죄를 없이 할 때에 그들에게 이루어질 내 언약이 이것이라”(사59:20-21) 함과 같으니라.』
(롬 11:13) 『내가 이방인인 너희에게 말하노라. 내가 이방인의 사도인 만큼 내 직분을 영광스럽게 여기노니』
(롬 11:25) 『형제들아, 너희가 스스로 지혜 있다 하면서 이 신비를 너희가 모르기를 내가 원하지 아니하노니 ...』
→ ‘이 신비를 너희가 모르기를 내가 원하지 아니하노니, 너희가 스스로 지혜 있다 하면서’
(롬 11:25) 『형제자매 여러분, 나는 여러분이 이 신비한 비밀을 알기를 바랍니다. 그것은 여러분이 스스로 현명하다고 생각하는 일이 없게 하려는 것입니다. ...』
‘뮈스테리온’(μυστή́ριον) mystery
→ ‘입을 다물다’의 ‘뮈오’(μύ́ω), ‘비밀 의례, 신비의식’
→ ‘너무 심오해서 한계성을 갖는 인간자신의 능력으로 깨달을 수 없는 것’
스스로 지혜 있다 vs 비밀을 알아라
(롬 11:25) 『형제자매 여러분, 나는 여러분이 이 신비한 비밀을 알기를 바랍니다. 그것은 여러분이 스스로 현명하다고 생각하는 일이 없게 하려는 것입니다.그 비밀은 이러합니다. 이방 사람의 수가 다 찰 때까지, 이스라엘 사람들 가운데서 일부가 완고해진 대로 있으리라는 것과 』
(롬 11:25-26) 『[25] 형제들아, 너희가 스스로 지혜 있다 하면서 이 신비를 너희가 모르기를 내가 원하지 아니하노니 이 신비는 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 우둔하게 된 것이라. [26] 그리하여 온 이스라엘이 구원을 받으리라.기록된 바 구원자가 시온에서 오사 야곱에게서 경건하지 않은 것을 돌이키시겠고』
(롬 11:25-26) 『[25] 형제자매 여러분, 나는 여러분이 이 신비한 비밀을 알기를 바랍니다. 그것은 여러분이 스스로 현명하다고 생각하는 일이 없게 하려는 것입니다. 그 비밀은 이러합니다. 이방 사람의 수가 다 찰 때까지, 이스라엘 사람들 가운데서 일부가 완고해진 대로 있으리라는 것과 [26] 이렇게 하여 온 이스라엘이 구원을 받게 되리라는 것입니다.그것은 성경에 이렇게 기록되어 있는 바와 같습니다. “구원하시는 분이 시온에서 오실 것이니, 야곱에게서 경건하지 못함을 제거하실 것이다.』
1. 바울은 비밀을 공개화한다.
2. 순서가 있다.
3. ‘충만한 수’가 아니라 ‘충만함’이다. ‘플레로마’(πλή́ρωμα)
(롬 11:12) 『그들의 넘어짐이 세상의 풍성함이 되며 그들의 실패가 이방인의 풍성함이 되거든 하물며 그들의 충만함이리요』
(롬 15:13) 『소망의 하나님이 모든 기쁨과 평강을 믿음 안에서 너희에게 충만하게 하사성령의 능력으로 소망이 넘치게 하시기를 원하노라.』
4. 충만함에는 ‘들어가는 것’이다.
5. 온 이스라엘이라 한다.
(롬 11:26-27) 『[26] 그리하여 온 이스라엘이 구원을 받으리라 기록된 바 “구원자가 시온에서 오사 야곱에게서 경건하지 않은 것을 돌이키시겠고 [27] 내가 그들의 죄를 없이 할 때에 그들에게 이루어질 내 언약이 이것이라” 함과 같으니라.』
(사 59:20-21) 『[20] 여호와의 말씀이니라. 구속자가 시온에 임하며 야곱의 자손 가운데에서 죄과를 떠나는 자에게 임하리라.[21] 여호와께서 또 이르시되 “내가 그들과 세운 나의 언약이 이러하니곧 네 위에 있는 나의 영과 네 입에 둔 나의 말이 이제부터 영원하도록 네 입에서와 네 후손의 입에서와 네 후손의 후손의 입에서 떠나지 아니하리라” 하시니라. 여호와의 말씀이니라.』
