회복의 삶을 향하여~!!

(롬 8:37) 『그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라.』

(롬 8:18) 『생각하건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 비교할 수 없느니라.』

(롬 8:35) 『누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊을 수 있겠습니까? 환난입니까? 곤고입니까, 핍박입니까, 굶주림입니까, 헐벗음입니까, 위협입니까, 또는 칼입니까?』

(롬 8:37) 『그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라.』

1 이 모든 일에

2 우리를 사랑하시는 이로 말미암아

(롬 5:8) 『우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라.』

(롬 8:32) 『자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하겠느냐?』

(롬 8:28) 『우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라.』

3 우리가 넉넉히 이기느니라

(롬 13:14) 『오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라.』

(롬 13:11-14) 『[11] 또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라. [12] 밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자. [13] 낮에와 같이 단정히 행하고 방탕하거나 술 취하지 말며 음란하거나 호색하지 말며 다투거나 시기하지 말고 [14] 오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라.』

(롬 13:14) 『오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라.』

1. 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자.

2. 낮에와 같이 단정하게 행하자.

3. 오직 주 예수 그리스도로 옷 입어라.

(롬 13:11-14) 『[11] 또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라. [12] 밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자. [13] 낮에와 같이 단정히 행하고 방탕하거나 술 취하지 말며 음란하거나 호색하지 말며 다투거나 시기하지 말고 [14] 오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라.』

(창 3:21) 『여호와 하나님이 아담과 그의 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라.』

(마 27:28, 31) 『[28] 그의 옷을 벗기고 홍포를 입히며 [31] 희롱을 다한 후 홍포를 벗기고 도로 그의 옷을 입혀 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라.』

(막 15:17, 20) 『[17] 예수에게 자색 옷을 입히고 가시관을 엮어 씌우고 [20] 희롱을 다한 후 자색 옷을 벗기고 도로 그의 옷을 입히고 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라.』

(갈 3:27) 『누구든지 그리스도와 합하기 위하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라.』

(골 3:12) 『그러므로 너희는 하나님이 택하사 거룩하고 사랑 받는 자처럼 긍휼과 자비와 겸손과 온유와 오래 참음을 옷 입고』

(계 3:5) 『이기는 자는 이와 같이 흰 옷을 입을 것이요 내가 그 이름을 생명책에서 결코 지우지 아니하고 그 이름을 내 아버지 앞과 그의 천사들 앞에서 시인하리라.』

(계 7:9) 『이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 나와 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서』

에세네파, BC 2세기 경-70년경, 정결의식, 종말론과 묵시사상, 1947년 발견

(롬 13:14) 『오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라.』

(눅 7:50) 『예수께서 여자에게 이르시되 “네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라.” 하시니라.』

(사 32:20) 『모든 물가에 씨를 뿌리고 소와 나귀를 그리로 모는 너희는 복이 있느라.』

(롬 8:37) 『그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라.』

(롬 13:14) 『오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라.』

(롬 13:11-14) 『[11] 또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라. [12] 밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자. [13] 낮에와 같이 단정히 행하고 방탕하거나 술 취하지 말며 음란하거나 호색하지 말며 다투거나 시기하지 말고 [14] 오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라.』

대림절(待臨節) - 오심을 기다린다.

1. 아기로 태어나고 인간으로 살아가신 예수님의 성육신 사건을 기억하는 것

2. 시간의 마지막에 오시게 될 재림의 예수님을 기다리고 준비하는 것

왜 이것을 행해야 하지? 우리는 왜 순종해야 하지?

(롬 13:11) 『또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라.』

지금이 특별한 시간임을 잊어버린 것은 아닌가요?

지금이 자다가 깨기는커녕 더 자고 있는 것은 아닌가요?

지금이 처음 믿을 때보다 점덤 더 멀어지고 있는 것은 아닌가요?

(롬 13:12) 『밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자.』

(롬 13:12) 『밤이 깊고, 낮이 가까이 왔습니다. 그러므로 우리는 어둠의 행실을 벗어 버리고, 빛의 갑옷을 입읍시다.』

(마 3:2) 『“회개하라. 천국이 가까이 왔느니라.” 하였으니』

(마 4:17) 『이 때부터 예수께서 비로소 전파하여 이르시되 “회개하라. 천국이 가까이 왔느니라.” 하시더라.』

(사 13:6) 『너희는 애곡할지어다. 여호와의 날이 가까왔으니 전능자에게서 멸망이 임할 것임이로다.』

(겔 7:7) 『이 땅 주민아, 정한 재앙이 네게 임하도다. 때가 이르렀고 날이 가까웠으니 요란한 날이요 산에서 즐거이 부르는 날이 아니로다.』

(겔 7:12) 『때가 이르렀고 날이 가까웠으니 사는 자도 기뻐하지 말고 파는 자도 근심하지 말 것은 진노가 그 모든 무리에게 임함이로다.』

(요엘 1:15) 『슬프다. 그 날이여, 여호와의 날이 가까웠나니 곧 멸망 같이 전능자에게로부터 이르리로다.』

(오바댜 1:15) 『여호와께서 만국을 벌할 날이 가까웠나니 네가 행한 대로 너도 받을 것인즉 네가 행한 것이 네 머리로 돌아갈 것이라.』

(스바냐 1:7) 『주 여호와 앞에서 잠잠할지어다. 이는 여호와의 날이 가까웠으므로 여호와께서 희생을 준비하고 그가 청할 자들을 구별하였음이니라.』

(빌 4:5) 『너희 관용을 모든 사람에게 알게 하라. 주께서 가까우시니라.』

(고전 16:22) 『만일 누구든지 주를 사랑하지 아니하면 저주를 받을지어다. 우리 주여 오시옵소서.』

(약 5:8) 『너희도 길이 참고 마음을 굳건하게 하라. 주의 강림이 가까우니라.』

(히 10:25) 『모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여 그 날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자.』

(벧전 4:7) 『만물의 마지막이 가까이 왔으니 그러므로 너희는 정신을 차리고 근신하여 기도하라.』

(계 1:7) 『볼지어다. 그가 구름을 타고 오시리라. 각 사람의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 것이요 땅에 있는 모든 족속이 그로 말미암아 애곡하리니 그러하리라. 아멘.』

(계 3:11) 『내가 속히 오리니 네가 가진 것을 굳게 잡아 아무도 네 면류관을 빼앗지 못하게 하라.』

(계 22:20-21) 『[20] 이것들을 증언하신 이가 이르시되 “내가 진실로 속히 오리라.” 하시거늘 아멘. 주 예수여, 오시옵소서. [21] 주 예수의 은혜가 모든 자들에게 있을지어다. 아멘.』

(롬 13:12) 『밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자.』

(롬 13:12) 『밤이 깊고, 낮이 가까이 왔습니다. 그러므로 우리는 어둠의 행실을 벗어 버리고, 빛의 갑옷을 입읍시다.』

(롬 12:9) 『사랑에는 거짓이 없나니 악을 미워하고 선에 속하라.』

(롬 12:17) 『아무에게도 악을 악으로 갚지 말고 모든 사람 앞에서 선한 일을 도모하라.』

(롬 12:21) 『악에게 지지 말고 선으로 악을 이기라.』

(롬 13:4) 『그는 하나님의 사역자가 되어 네게 선을 베푸는 자니라. 그러나 네가 악을 행하거든 두려워하라. 그가 공연히 칼을 가지지 아니하였으니 곧 하나님의 사역자가 되어 악을 행하는 자에게 진노하심을 따라 보응하는 자니라.』

(롬 13:10) 『사랑은 이웃에게 악을 행하지 아니하나니 그러므로 사랑은 율법의 완성이니라.』

‘오늘은 과거의 내가 만든 것이다’ ‘미래는 오늘의 내가 만든다’

(롬 13:13) 『낮에와 같이 단정히 행하고 방탕하거나 술 취하지 말며 음란하거나 호색하지 말며 다투거나 시기하지 말고』

(롬 13:14) 『오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라.』

왜 이것을 행해야 하지? 우리는 왜 순종해야 하지?

(롬 13:12) 『밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자.』

(롬 13:11-14) 『[11] 또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라. [12] 밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자. [13] 낮에와 같이 단정히 행하고 방탕하거나 술 취하지 말며 음란하거나 호색하지 말며 다투거나 시기하지 말고 [14] 오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라.』

대림절(待臨節) - 오심을 기다린다.

1. 아기로 태어나고 인간으로 살아가신 예수님의 성육신 사건을 기억하는 것

2. 시간의 마지막에 오시게 될 재림의 예수님을 기다리고 준비하는 것

(롬 13:11) 『또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라.』

(롬 13:11) 『여러분은 지금이 어느 때인지 압니다. 잠에서 깨어나야 할 때가 벌써 되었습니다. 지금은, 우리가 처음 믿을 때보다, 우리의 구원이 더 가까워졌습니다.』

(롬 1:17) 『복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 “오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라” 함과 같으니라.』

(합 2:4) 『보라. 그의 마음은 교만하며 그 속에서 정직하지 못하나 의인은 그의 믿음으로 말미암아 살리라.』

(롬 12:1-2) 『[1] 그러므로 형제들아, 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라. 이는 너희가 드릴 영적 예배니라. [2] 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라.』

왜 이것을 행해야 하지? 우리는 왜 순종해야 하지?

(롬 13:11) 『또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라.』

(롬 13:11) 『여러분은 지금이 어느 때인지 압니다. 잠에서 깨어나야 할 때가 벌써 되었습니다. 지금은, 우리가 처음 믿을 때보다, 우리의 구원이 더 가까워졌습니다.』

‘호라’(ᾥρα)

(롬 13:11) 『또한 너희가 이 시기를 알거니와 ..』

(롬 13:11) 『여러분은 지금이 어느 때인지 압니다. ..』

‘카이로스 καιρό́ς’

(롬 13:11) 『.. 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라.』

(롬 13:11) 『.. 지금은, 우리가 처음 믿을 때보다, 우리의 구원이 더 가까워졌습니다.』

(고후 6:2) 『이르시되 ‘내가 은혜 베풀 때(καιρό́ς)에 너에게 듣고 구원의 날에 너를 도왔다’ 하셨으니 보라, 지금은 은혜 받을 만한 때(καιρό́ς)요 보라 지금은 구원의 날이로다.』

(롬 13:11) 『.. 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라.』

1. 기준

2. 과거 직설 능동형

3. 두 주어

(롬 13:11) 『또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라.』

(롬 13:11-14) 『[11] 또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라. [12] 밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자. [13] 낮에와 같이 단정히 행하고 방탕하거나 술 취하지 말며 음란하거나 호색하지 말며 다투거나 시기하지 말고 [14] 오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라.』

대림절(待臨節) - 오심을 기다린다.

1. 아기로 태어나고 인간으로 살아가신 예수님의 성육신 사건을 기억하는 것

2. 시간의 마지막에 오시게 될 재림의 예수님을 기다리고 준비하는 것

(롬 12:1-2) 『[1] 그러므로 형제들아, 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라. 이는 너희가 드릴 영적 예배니라. [2] 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라.』

왜 이것을 행해야 하지? 우리는 왜 순종해야 하지?

(롬 13:11) 『또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라.』

(롬 13:11) 『여러분은 지금이 어느 때인지 압니다. 잠에서 깨어나야 할 때가 벌써 되었습니다. 지금은, 우리가 처음 믿을 때보다, 우리의 구원이 더 가까워졌습니다.』

(롬 13:11) 『또한 너희가 이 시기를 알거니와 ..』

(롬 13:11) 『여러분은 지금이 어느 때인지 압니다. ..』

직역, ‘그리고 특히 그 시기를 알도록 하라,

그리고 그 시기를 알고 이것을 행하라’

‘시기, 때’ - ‘카이로스 καιρό́ς’

(롬 13:11) 『 .. 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 .. 』

(롬 13:11) 『.. 잠에서 깨어나야 할 때가 벌써 되었습니다. ..』

‘호라’(ᾥρα)

1. 씨를 뿌리거나 결혼하기에 ‘알맞고 적합하며 유리한 시간’을 의미

2. ‘지정된 때, 심판의 때, 추수할 때, 환란의 때’를 의미

(행 1:7) 『이르시되 “때와 시기는(χρό́νους ᾔ καιρού́ς) 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희가 알 바 아니요』

(마 24:36) 『그러나 그 날과 그 때(ὥρας)는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도, 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라.』

(롬 13:11) 『.. 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라.』

(롬 13:11) 『.. 지금은, 우리가 처음 믿을 때보다, 우리의 구원이 더 가까워졌습니다.』

(롬 13:8-10) 『[8] 피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라. 남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라. [9] 간음하지 말라, 살인하지 말라, 도둑질하지 말라, 탐내지 말라 한 것과 그 외에 다른 계명이 있을지라도 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 그 말씀 가운데 다 들었느니라. [10] 사랑은 이웃에게 악을 행하지 아니하나니 그러므로 사랑은 율법의 완성이니라.』

‘ὀφεί́λω’(오페일로)

(갈 5:3) 『내가 할례를 받는 각 사람에게 다시 증언하노니 그는 율법 전체를 행할 의무를 가진 자라.』

(롬 13:8) 『피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라. 남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라.』

(롬 13:9) 『‘간음하지 말라, 살인하지 말라, 도둑질하지 말라, 탐내지 말라’ 한 것과 그 외에 다른 계명이 있을지라도 ‘네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라’ 하신 그 말씀 가운데 다 들었느니라.』

(롬 13:10) 『사랑은 이웃에게 악을 행하지 아니하나니 그러므로 사랑은 율법의 완성이니라.』

(롬 13:10) 『사랑은 이웃에게 해를 입히지 않습니다. 그러므로 사랑은 율법의 완성입니다.』

* 사랑의 첫째 기준과 결과

‘악을 행한다, 해를 입히다’ ‘ἐργά́ζεται’(에르가제타이)

* 사랑의 둘째 기준과 결과

‘πληρό́ω’(플레로오) 동사, ‘πλή́ρωμα’(플레로마) 명사