회복의 삶을 향하여~!!

기독교인 ? 예수를 그리스도라고 고백하는 사람

성육신 - 成肉身 the incarnation of christ

육화(肉化)

(빌 2:5-8) 『[5] 너희 안에 이 마음을 품으라. 곧 그리스도 예수의 마음이니 [6] 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 [7] 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고 [8] 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라.』

* 하나님의 아들이 성육신하셨다는 의미는?

1. 영원한 시간 속에서 특수한 시간과 장소와 상황 속에 하나님의 아들이 한 개인이 되었으며 인류의 한 객체가 되었다는 의미.

2. 하나님의 아들이 인간의 모든 규정을 받아들였다는 것을 의미.

3. 하나님의 아들이 죄와 죽음이 지배하는 인간의 실재와 피조물의 세계 속으로 들어왔음을 가리킨다.

4. 하나님의 아들이 ‘율법아래’에 태어났다는 것은 하나님이 주신 율법 아래에서 종교적 사회적 환경 안에 있으면서 하나님의 의지에 순종하고 율법의 본 뜻을 성취하는 것이다.

십자가의 죽음은 율법 아래의 죽음이다. → 예수께서 십자가에 죽었다는 것은 정말 인간이라는 것이다.

부활이란 뭔가?

1. 율법과 죽음이라는 인간의 한계 속에서 하나님이 다시 살아나게 하시는 것이다. 인간은 다시 살 수 없는데 하나님이 다시 살리신다.

2. 부활을 통해 그의 죽음이 한 인간의 우연적인 죽음이 아닌 하나님의 뜻과 계획에 따라 일어난 하나님의 구속의 사건임을 보여준다.

3. 부활은 그리스도의 삶과 죽음 속에서 일어난 하나님의 하신 일이 시간과 공간의 제한을 벗어나서 효력을 발생하게 한다. 그래서 십자가의 사건이 단순한 과거의 사건이 아닌 지금 현재 우리를 위한 사건이고 미래를 위한 사건이 된다.

(요 20:18) 『막달라 마리아가 가서 제자들에게 “내가 주를 보았다” 하고 또 ‘주께서 자기에게 이렇게 말씀하셨다’ 이르니라』

(요 20:25) 『다른 제자들이 그에게 이르되 “우리가 주를 보았노라” 하니 도마가 이르되 “내가 그의 손의 못 자국을 보며 내 손가락을 그 못 자국에 넣으며 내 손을 그 옆구리에 넣어 보지 않고는 믿지 아니하겠노라” 하니라.』

(요 20:26-29) 『[26] 여드레를 지나서 제자들이 다시 집 안에 있을 때에 도마도 함께 있고 문들이 닫혔는데 예수께서 오사 가운데 서서 이르시되 “너희에게 평강이 있을지어다” 하시고 [27] 도마에게 이르시되 “네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어 보라. 그리하여 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라.” [28] 도마가 대답하여 이르되 “나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다” [29] 예수께서 이르시되 “너는 나를 본 고로 믿느냐? 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다” 하시니라.』

(행 9:1-9) 『[1] 사울이 주의 제자들에 대하여 여전히 위협과 살기가 등등하여 대제사장에게 가서 [2] 다메섹 여러 회당에 가져갈 공문을 청하니 이는 만일 그 도를 따르는 사람을 만나면 남녀를 막론하고 결박하여 예루살렘으로 잡아오려 함이라. [3] 사울이 길을 가다가 다메섹에 가까이 이르더니 홀연히 하늘로부터 빛이 그를 둘러 비추는지라. [4] 땅에 엎드러져 들으매 소리가 있어 이르시되 “사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 박해하느냐?” 하시거늘 [5] 대답하되 “주여 누구시니이까?” 이르시되 “나는 네가 박해하는 예수라. [6] 너는 일어나 시내로 들어가라. 네가 행할 것을 네게 이를 자가 있느니라.” 하시니 [7] 같이 가던 사람들은 소리만 듣고 아무도 보지 못하여 말을 못하고 서 있더라. [8] 사울이 땅에서 일어나 눈은 떴으나 아무 것도 보지 못하고 사람의 손에 끌려 다메섹으로 들어가서 [9] 사흘 동안 보지 못하고 먹지도 마시지도 아니하니라.』

metempsychósis - 영혼의 재생, 영혼이체(靈魂移體), 윤회(輪廻)

metamorphósis 변형, 변모, 변질; 형태변화

(고전 15:12-19) 『[12] 그리스도께서 죽은 사람 가운데서 살아나셨다고 우리가 전파하는데 어찌하여 여러분 가운데 어떤 이들은 죽은 사람들의 부활이 없다고 말합니까? [13] 죽은 사람의 부활이 없다면 그리스도께서 살아나지 못하셨을 것입니다. [14] 그리스도께서 살아나지 않으셨다면 우리의 선교도 헛되고, 여러분의 믿음도 헛될 것입니다. [15] 우리는 또한 하나님을 거짓되이 증언하는 자로 판명될 것입니다. 그것은 죽은 사람이 살아나는 일이 정말로 없다면 하나님께서 그리스도를 살리지 않으셨을 터인데도, 하나님께서 그리스도를 살리셨다고 우리가 하나님을 거슬러 증언했기 때문입니다. [16] 죽은 사람들이 살아나는 일이 없다면 그리스도께서 살아나는 일도 없었을 것입니다. [17] 그리스도께서 살아나지 않으셨다면 여러분의 믿음은 헛된 것이 되고, 여러분은 아직도 여러분의 죄 가운데 있을 것입니다. [18] 그리고 그리스도 안에서 잠든 사람들도 멸망하였을 것입니다. [19] 우리가 이 세상만을 생각하고 그리스도께 소망을 걸었으면, 우리는 모든 사람 가운데서 가장 불쌍한 사람일 것입니다.』

(고전 15:50-52) 『[50] 형제자매 여러분, 내가 말하려는 것은 이것입니다. 살과 피는 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없고, 썩을 것은 썩지 않을 것을 유업으로 받지 못합니다. [51] 보십시오. 내가 여러분에게 비밀을 하나 말씀드리겠습니다. 우리가 다 잠들 것이 아니라 다 변화될 것인데, [52] 마지막 나팔을 울릴 때에, 눈깜짝할 사이에 홀연히 그렇게 될 것입니다. 나팔 소리가 나면, 죽은 사람은 썩지 않을 몸으로 살아나고, 우리는 변화할 것입니다.』

(고전 15:1-11) 『[1] 형제들아, 내가 너희에게 전한 복음을 너희에게 알게 하노니 이는 너희가 받은 것이요 또 그 가운데 선 것이라. [2] 너희가 만일 내가 전한 그 말을 굳게 지키고 헛되이 믿지 아니하였으면 그로 말미암아 구원을 받으리라. [3] 내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 [4] 장사 지낸 바 되었다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사 [5] 게바에게 보이시고 후에 열두 제자에게와 [6] 그 후에 오백여 형제에게 일시에 보이셨나니 그 중에 지금까지 대다수는 살아 있고 어떤 사람은 잠들었으며 [7] 그 후에 야고보에게 보이셨으며 그 후에 모든 사도에게와 [8] 맨 나중에 만삭되지 못하여 난 자 같은 내게도 보이셨느니라. [9] 나는 사도 중에 가장 작은 자라. 나는 하나님의 교회를 박해하였으므로 사도라 칭함 받기를 감당하지 못할 자니라. [10] 그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라. [11] 그러므로 나나 그들이나 이같이 전파하매 너희도 이같이 믿었느니라.』

(렘 33:10) 『여호와께서 이와 같이 말씀하시니라. 너희가 가리켜 말하기를 황폐하여 사람도 없고 짐승도 없다 하던 여기 곧 황폐하여 사람도 없고 주민도 없고 짐승도 없던 유다 성읍들과 예루살렘 거리에서 즐거워하는 소리, 기뻐하는 소리, 신랑의 소리, 신부의 소리와 및 만군의 여호와께 감사하라, 여호와는 선하시니 그 인자하심이 영원하다 하는 소리와』

[8] 맨 나중에 만삭되지 못하여 난 자 같은 내게도 보이셨느니라. [9] 나는 사도 중에 가장 작은 자라. 나는 하나님의 교회를 박해하였으므로 사도라 칭함 받기를 감당하지 못할 자니라. [10] 그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라.

첫째로 어릴적부터 나는 나될까?

(행 9:1-2) 『[1] 사울이 주의 제자들에 대하여 여전히 위협과 살기가 등등하여 대제사장에게 가서 [2] 다메섹 여러 회당에 가져갈 공문을 청하니 이는 만일 그 도를 따르는 사람을 만나면 남녀를 막론하고 결박하여 예루살렘으로 잡아오려 함이라』

(행 9:3-5) 『[3] 사울이 길을 가다가 다메섹에 가까이 이르더니 홀연히 하늘로부터 빛이 그를 둘러 비추는지라. [4] 땅에 엎드러져 들으매 소리가 있어 이르시되 “사울아 사울아, 네가 어찌하여 나를 박해하느냐?” 하시거늘 [5] 대답하되 “주여, 누구시니이까?” 이르시되 “나는 네가 박해하는 예수라.”』

(고전 15:10) 『그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라』

부활 후에 나타나신 순서

1) 막달라 마리아에게:예루살렘 무덤앞 (막 16:10,11; 요 20:18).

2) 무덤에서 돌아가던 여인에게(마 28:8-10).

3) 베드로에게:예루살렘 길에서 (눅 24:34; 고전 15:5).

4) 엠마오 도상의 두 제자에게 (막 16:12, 13; 눅24:13-35).

5) 열 제자에게 (도마가 제외됨)(눅 24:36-43; 요20:19-23).

6) 열 한 제자에게 (도마가 참석함)(요 20:26-29).

7) 갈릴리 바다에서 일곱 제자에게(요 21:1-23).

8) 500여 형제에게(고전 15:6).

9) 주의 형제 야고보에게(고전 15:7).

10) 열 한 제자에게 (마 28:16-20; 막16:14-20. 행1:6-11).

11) 감람산에서 승천(눅 24:50-53; 행 1:6-12)

(고전 15:8) 『맨 나중에 만삭되지 못하여 난 자 같은 내게도 보이셨느니라』

둘째로 현실적 상황이 ‘나의 나된 것’이라고 할까?

고린도전서

1-6장 고린도교회의 잘못된 부분, 도덕적으로 무질서한 부분을 지적

7-15장 교회가 안고 있는 신앙생활 중에 중요한 현안들에 대해 답변

특히 15장 부활에 대해 자세하게

셋째로 바울이 ‘나의 나된 것’의 이유는?

(고전 15:10) 『그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라』

(렘 33:10) 『.. 즐거워하는 소리, 기뻐하는 소리, 신랑의 소리, 신부의 소리와 및 만군의 여호와께 감사하라, 여호와는 선하시니 그 인자하심이 영원하다 하는 소리와』

(살전 5:12-22) 『[12] 형제들아 우리가 너희에게 구하노니 너희 가운데서 수고하고 주 안에서 너희를 다스리며 권하는 자들을 너희가 알고 [13] 그들의 역사로 말미암아 사랑 안에서 가장 귀히 여기며 너희끼리 화목하라. [14] 또 형제들아 너희를 권면하노니 게으른 자들을 권계하며 마음이 약한 자들을 격려하고 힘이 없는 자들을 붙들어 주며 모든 사람에게 오래 참으라. [15] 삼가 누가 누구에게든지 악으로 악을 갚지 말게 하고 서로 대하든지 모든 사람을 대하든지 항상 선을 따르라. [16] 항상 기뻐하라. [17] 쉬지 말고 기도하라. [18] 범사에 감사하라. 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라. [19] 성령을 소멸하지 말며 [20] 예언을 멸시하지 말며 [21] 범사에 헤아려 좋은 것을 취하고 [22] 악은 어떤 모양이라도 버리라.』

(출 12:1-14) 『[1] 여호와께서 애굽 땅에서 모세와 아론에게 일러 말씀하시되 [2] 이 달을 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하고 [3] 너희는 이스라엘 온 회중에게 말하여 이르라 이 달 열흘에 너희 각자가 어린 양을 잡을지니 각 가족대로 그 식구를 위하여 어린 양을 취하되 ... [6] 이 달 열나흗날까지 간직하였다가 해 질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고 [7] 그 피를 양을 먹을 집 좌우 문설주와 인방에 바르고 ... [11] 너희는 그것을 이렇게 먹을지니 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라. 이것이 여호와의 유월절이니라. ... [14] 너희는 이 날을 기념하여 여호와의 절기를 삼아 영원한 규례로 대대로 지킬지니라.』

(살전 5:16-18) 『[16] 항상 기뻐하라. [17] 쉬지 말고 기도하라. [18] 범사에 감사하라. 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라.』

* 데살로니가전서 - 바울의 편지, 2-3년된 미숙한 교회,

- 바울은 그들을 격려하고 바른 종말론과 부활과 재림신앙을 갖도록

- 예수님의 부활(4장), 그리스도의 재림(5:1-11)

- ‘한국교회미래를준비하는모임’ - 종말론(61.0%) 재림(77.4%)

(살전 5:12-22) 『[12] 형제들아 우리가 너희에게 구하노니 너희 가운데서 수고하고 주 안에서 너희를 다스리며 권하는 자들을 너희가 알고 [13] 그들의 역사로 말미암아 사랑 안에서 가장 귀히 여기며 너희끼리 화목하라. [14] 또 형제들아 너희를 권면하노니 게으른 자들을 권계하며 마음이 약한 자들을 격려하고 힘이 없는 자들을 붙들어 주며 모든 사람에게 오래 참으라. [15] 삼가 누가 누구에게든지 악으로 악을 갚지 말게 하고 서로 대하든지 모든 사람을 대하든지 항상 선을 따르라. [16] 항상 기뻐하라. [17] 쉬지 말고 기도하라. [18] 범사에 감사하라. 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라. [19] 성령을 소멸하지 말며 [20] 예언을 멸시하지 말며 [21] 범사에 헤아려 좋은 것을 취하고 [22] 악은 어떤 모양이라도 버리라.』

“이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라”

- 직역 “왜냐하면 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 위한(for) 하나님의 뜻이기 때문이다”

- ‘뜻’은 헬라어로 ‘델레마(θέλημα)’

(마 6:10) 『나라가 임하시오며 뜻(θέλημα)이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다』

1. 하나님의 뜻 = 항상 기뻐하라.

(살전 5:12-13) 『[12] 형제들아 우리가 너희에게 구하노니 너희 가운데서 수고하고 주 안에서 너희를 다스리며 권하는 자들을 너희가 알고 [13] 그들의 역사로 말미암아 사랑 안에서 가장 귀히 여기며 너희끼리 화목하라』

(고후 5:20) 『그러므로 우리가 그리스도를 대신하여 사신이 되어 하나님이 우리를 통하여 너희를 권면하시는 것 같이 그리스도를 대신하여 간청하노니 너희는 하나님과 화목하라』

2. 하나님의 뜻 = 쉬지 말고 기도하라

쉬지 말고 아디알레입토스’(ἀδιαλείπτως)

- ‘밑바닥까지 이르도록 멈추지 않는’

기도하라 : ‘데오마이’(δέομαί) → ‘프로슈코마이’(προσεύχομαι)

- ‘예배하는 마음으로 하나님 뜻에 초점을 맞추고 하는 기도’

(살전 5:14) 『또 형제들아 너희를 권면하노니 게으른 자들을 권계하며 마음이 약한 자들을 격려하고 힘이 없는 자들을 붙들어 주며 모든 사람에게 오래 참으라.』

게으른 자들-‘게을러서 일하기 싫어하고 무질서하게 사는 사람들’

(막 14:36) 『가라사대 “아바 아버지여, 아버지께는 모든 것이 가능하오니 이 잔을 내게서 옮기시옵소서. 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서.” 하시고』

(요 17:6-15) 『[6] 세상 중에서 내게 주신 사람들에게 내가 아버지의 이름을 나타내었나이다. 저희는 아버지의 것이었는데 내게 주셨으며 저희는 아버지의 말씀을 지키었나이다. ... [8] 나는 아버지께서 내게 주신 말씀들을 저희에게 주었사오며 저희는 이것을 받고 내가 아버지께로부터 나온 줄을 참으로 아오며 아버지께서 나를 보내신 줄도 믿었사옵나이다. ... [11] ... 거룩하신 아버지여 내게 주신 아버지의 이름으로 저희를 보전하사 우리와 같이 저희도 하나가 되게 하옵소서. ... [13] 지금 내가 아버지께로 가오니 내가 세상에서 이 말을 하옵는 것은 저희로 내 기쁨을 저희 안에 충만히 가지게 하려 함이니이다. [14] 내가 아버지의 말씀을 저희에게 주었사오매 세상이 저희를 미워하였사오니 이는 내가 세상에 속하지 아니함 같이 저희도 세상에 속하지 아니함을 인함이니이다. [15] 내가 비옵는 것은 저희를 세상에서 데려가시기를 위함이 아니요 오직 악에 빠지지 않게 보전하시기를 위함이니이다.』

3. 하나님의 뜻 = 범사에 감사하라

(살전 5:15) 『삼가 누가 누구에게든지 악으로 악을 갚지 말게 하고 오직 피차 대하든지 모든 사람을 대하든지 항상 선을 좇으라』

선 - 아가도스()

좇으라 -디오케테() ‘사냥개가 사냥감을 추적하는 것같이 필사적으로 추구하라’

(살전 5:19-22) 『[19] 성령을 소멸치 말며 [20] 예언을 멸시치 말고 [21] 범사에 헤아려 좋은 것을 취하고 [22] 악은 모든 모양이라도 버리라』

(살전 5:16-18) 『[16] 항상 기뻐하라. [17] 쉬지 말고 기도하라. [18] 범사에 감사하라. 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라.』

(고후 3:5) 『우리가 무슨 일이든지 우리에게서 난 것 같이 생각하여 스스로 만족할 것이 아니니 우리의 만족은 오직 하나님께로부터 나느니라』

(렘 23:3-4) 『[3] 내가 내 양 떼의 남은 것을 그 몰려 갔던 모든 지방에서 모아 다시 그 ①우리로 돌아오게 하리니 ②그들의 생육이 번성할 것이며 [4] 내가 ③그들을 기르는 목자들을 그들 위에 세우리니 ④그들이 다시는 두려워하거나 놀라거나 잃어버리지 아니하리라. 여호와의 말씀이니라.』

(고후 3:5) 『우리가 무슨 일이든지 우리에게서 난 것 같이 생각하여 스스로 만족할 것이 아니니 우리의 만족은 오직 하나님께로부터 나느니라』

우리교회는

말씀이 고갈되지 않는 교회

기도소리가 멈추지 않는 교회

선교사와 목자를 파송하는 교회

우리의 기도

하나님 닮은

․ 마음을 만지는 목자가 되게 하소서.

․ 영혼을 살리는 목자가 되게 하소서.

․ 꿈꾸는 목자가 되게 하소서.

<고린도전서 10:1-13>[1] 형제들아 나는 너희가 알지 못하기를 원하지 아니하노니 우리 조상들이 다 구름 아래에 있고 바다 가운데로 지나며 [2] 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고 [3] 모두가 같은 신령한 음식을 먹으며 [4] 모두가 같은 신령한 음료를 뒤따르는 신령한 반석으로부터 마셨으니 그 반석은 곧 그리스도시라. [5] 그러나 그들의 다수를 하나님이 기뻐하지 아니하셨으므로 그들이 광야에서 멸망을 받았느니라. [6] 이러한 일은 우리들의 본보기가 되어 우리로 하여금 그들이 악을 즐겨한 것 같이 즐겨하는 자가 되지 않게 하려 함이니 [7] 그들 가운데 어떤 사람들과 같이 너희는 우상 숭배하는 자가 되지 말라. 기록된 바 백성이 앉아서 먹고 마시며 일어나서 뛰논다 함과 같으니라. [8] 그들 중의 어떤 사람들이 음행하다가 하루에 이만 삼천 명이 죽었나니 우리는 그들과 같이 음행하지 말자. [9] 그들 가운데 어떤 사람들이 주를 시험하다가 뱀에게 멸망하였나니 우리는 그들과 같이 시험하지 말자. [10] 그들 가운데 어떤 사람들이 원망하다가 멸망시키는 자에게 멸망하였나니 너희는 그들과 같이 원망하지 말라. [11] 그들에게 일어난 이런 일은 본보기가 되고 또한 말세를 만난 우리를 깨우치기 위하여 기록되었느니라. [12] 그런즉 선 줄로 생각하는 자는 넘어질까 조심하라. [13] 사람이 감당할 시험 밖에는 너희가 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당하지 못할 시험 당함을 허락하지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라.

그리스도의 지상명령 + 그리스도에게 드린 작은 능력

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신뢰할 만한 증인(성숙한 그리스도인의 삶)

(고전 10:1-4) 『[1] 형제들아 나는 너희가 알지 못하기를 원하지 아니하노니 우리 조상들이 다 구름 아래에 있고 바다 가운데로 지나며 [2] 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고 [3] 모두가 같은 신령한 음식을 먹으며 [4] 모두가 같은 신령한 음료를 뒤따르는 신령한 반석으로부터 마셨으니 그 반석은 곧 그리스도시라.』

(고전 10:5) 『그러나 그들의 다수를 하나님이 기뻐하지 아니하셨으므로 그들이 광야에서 멸망을 받았느니라.』

(고전 10:6-7) 『[6] 이러한 일은 우리들의 본보기가 되어 우리로 하여금 그들이 악을 즐겨한 것 같이 즐겨하는 자가 되지 않게 하려 함이니 [7] 그들 가운데 어떤 사람들과 같이 너희는 우상 숭배하는 자가 되지 말라. 기록된 바 백성이 앉아서 먹고 마시며 일어나서 뛰논다 함과 같으니라』

(고전 10:8-10) 『[8] 그들 중의 어떤 사람들이 음행하다가 하루에 이만 삼천 명이 죽었나니 우리는 그들과 같이 음행하지 말자. [9] 그들 가운데 어떤 사람들이 주를 시험하다가 뱀에게 멸망하였나니 우리는 그들과 같이 시험하지 말자. [10] 그들 가운데 어떤 사람들이 원망하다가 멸망시키는 자에게 멸망하였나니 너희는 그들과 같이 원망하지 말라.』

(고전 10:11-12) 『[11] 그들에게 일어난 이런 일은 본보기가 되고 또한 말세를 만난 우리를 깨우치기 위하여 기록되었느니라. [12] 그런즉 선 줄로 생각하는 자는 넘어질까 조심하라.』

(고전 10:13) 『사람이 감당할 시험 밖에는 너희가 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당하지 못할 시험 당함을 허락하지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라』

분석상황에서 환자는 분석가를 상대로 두가지 대표경험을 한다. 하나는 공감경험이고 다른 하나는 견딜 수 있는 좌절이다. 두 가지의 경험은 마치 두개의 수레바퀴처럼 함께 굴러서 큰 짐 수레를 끌 수 있게 된다. - 김병훈(현대정신분석의 임상기법-하인즈 코핫의 자기치료해설, p.57)