성경인물 복음서 18. 이방인 백부장은 무엇으로 예수께 오는가?

사람은 무엇으로 사는가? 톨스토이의 단편소설(1885년)로 기독교 신앙이 돋보이는 종교문학이다.

→ 구두장인인 시몬이 하느님에게 벌을 받아서 세상에 온 천사 미하일을 돌보는 사건부터 이야기가 시작되며, 그리스도의 가르침을 실천하고자 한 톨스토이의 러시아 정교회 신앙이 담긴 작품.

→ 사람의 마음 속에는 무엇이 있는가? ‘사람의 마음 속에는 하느님의 사랑이 있음’

   사람에게 주어지지 않은 것은 무엇인가? ‘사람에게 주어지지 않은 것은 자신에게 필요한 것이 무엇임을 자각하는 못하는 것’

   사람은 무엇으로 사는가? ‘사람은 사랑으로 산다’

(마 8:5) 『예수께서 가버나움에 들어가시니 한 백부장이 나아와 간구하여』

(눅 7:1) 『예수께서 모든 말씀을 백성에게 들려 주시기를 마치신 후에 가버나움으로 들어가시니라』

- 마태복음? 백부장의 놀라운 믿음 강조, 누가복음? 백부장의 열정과 겸손함 강조

- 마태복음? 간결한 기록을 위해 대리인 역할을 생략, 누가복음? 백부장이 유대인 장로들과 자기 벗들을 통해 간구함

(마 8:6) 『이르되 주여 “내 하인이 중풍병으로 집에 누워 몹시 괴로워하나이다”』

(눅 7:2) 『어떤 백부장의 사랑하는 종이 병들어 죽게 되었더니』

→ 사랑하는(티마오 τιμά́ω) 존중받는 소중한, 구체적으로 아래에서 위로 올려다보며 품는 감정

⇒ 백부장의 인격이 보인다. 주인과 노예의 관계, 지배민족과 피지배민족의 관계를 초월한 모습

(눅 7:3) 『예수의 소문을 듣고 유대인의 장로 몇 사람을 예수께 보내어 오셔서 그 종을 구해 주시기를 청한지라』

- 과정 : 1. 소문을 듣고, 2. 장로 몇을 보내고, 3. 종을 구원하길 청한다.

- 백부장의 인품과 겸손

1. 직접 나서지 않고 유대장로를 보낸 것은 피지배민족을 대하는 자세가 남다름을 보여준다.

2. 청하다(에로타오 ἐροτά́ω) - 요청하는 사람이 요청받는 사람과 동등하거나 친밀한 관계일 때 쓰는 단어

⇒ 추측 : 평소 유대인과 친밀한 관계이고 회당까지 지어줄 정도로 유대교에 호의적이고 하나님의 사랑과 은혜를 경험한 신앙인으로 보인다.

(눅 7:4-5) 『[4] 이에 그들이 예수께 나아와 간절히 구하여 이르되 “이 일을 하시는 것이 이 사람에게는 합당하니이다. [5] 저가 우리 민족을 사랑하고 또한 우리를 위하여 회당을 지었나이다” 하니』

→ 백부장의 요청을 장로들의 간청한다. 합당하다고 말하는 이유를 말한다. 회당을 지어주었다고..

(마 8:7-9) 『[7] 이르시되 “내가 가서 고쳐 주리라.” [8] 백부장이 대답하여 이르되 “주여 내 집에 들어오심을 나는 감당하지 못하겠사오니 다만 말씀으로만 하옵소서. 그러면 내 하인이 낫겠사옵나이다. [9] 나도 남의 수하에 있는 사람이요 내 아래에도 군사가 있으니 이더러 가라 하면 가고 저더러 오라 하면 오고 내 종더러 이것을 하라 하면 하나이다.”』

(눅 7:6-8) 『[6] 예수께서 함께 가실새 이에 그 집이 멀지 아니하여 백부장이 벗들을 보내어 이르되 “주여 수고하시지 마옵소서. 내 집에 들어오심을 나는 감당하지 못하겠나이다. [7] 그러므로 내가 주께 나아가기도 감당하지 못할 줄을 알았나이다. 말씀만 하사 내 하인을 낫게 하소서. [8] 나도 남의 수하에 든 사람이요 내 아래에도 병사가 있으니 이더러 가라 하면 가고 저더러 오라 하면 오고 제 종더러 이것을 하라 하면 하나이다.”』

- 예수 “내가 가서 고쳐 주리라.”

- 백부장 ‘다만 말씀으로만 하옵소서. 그러면 내 하인이 낫겠사옵나이다.’(마태), ‘말씀만 하사 내 하인을 낫게 하소서.’(누가)

⇒ 치료의 권세를 가진 분의 한마디와 백부장의 고백

(마 8:10) 『예수께서 들으시고 놀랍게 여겨 따르는 자들에게 이르시되 “내가 진실로 너희에게 이르노니 이스라엘 중 아무에게서도 이만한 믿음을 보지 못하였노라.』

(눅 7:9) 『예수께서 들으시고 그를 놀랍게 여겨 돌이키사 따르는 무리에게 이르시되 “내가 너희에게 이르노니 이스라엘 중에서도 이만한 믿음은 만나보지 못하였노라.” 하시더라.』

- 예수의 반응 : 놀랍게 여겨 따르는 자들에게 말씀하신다.

(마 8:11-12) 『[11] 또 너희에게 이르노니 동 서로부터 많은 사람이 이르러 아브라함과 이삭과 야곱과 함께 천국에 앉으려니와 [12] 그 나라의 본 자손들은 바깥 어두운 데 쫓겨나 거기서 울며 이를 갈게 되리라.”』

→ 마태복음이기에 유대인들에게 전하는 메시지이다.

(마 8:13) 『예수께서 백부장에게 이르시되 “가라 네 믿은 대로 될지어다.” 하시니 그 즉시 하인이 나으니라.』

(눅 7:10) 『보내었던 사람들이 집으로 돌아가 보매 종이 이미 나아있었더라.』

- 마태복음에만 나옴 “가라 네 믿은 대로 될지어다.”(10) “내가 가서 고쳐 주리라.”(7)

핵심 : 백부장의 경험고백과 예수의 칭찬

(마 8:8-9) 『[8] 백부장이 대답하여 이르되 “주여 내 집에 들어오심을 나는 감당하지 못하겠사오니 다만 말씀으로만 하옵소서. 그러면 내 하인이 낫겠사옵나이다. [9] 나도 남의 수하에 있는 사람이요 내 아래에도 군사가 있으니 이더러 가라 하면 가고 저더러 오라 하면 오고 내 종더러 이것을 하라 하면 하나이다.”』

(눅 7:6-8) 『[6] 예수께서 함께 가실새 이에 그 집이 멀지 아니하여 백부장이 벗들을 보내어 이르되 “주여 수고하시지 마옵소서. 내 집에 들어오심을 나는 감당하지 못하겠나이다. [7] 그러므로 내가 주께 나아가기도 감당하지 못할 줄을 알았나이다. 말씀만 하사 내 하인을 낫게 하소서. [8] 나도 남의 수하에 든 사람이요 내 아래에도 병사가 있으니 이더러 가라 하면 가고 저더러 오라 하면 오고 제 종더러 이것을 하라 하면 하나이다.”』

(마 8:10) 『예수께서 들으시고 놀랍게 여겨 따르는 자들에게 이르시되 “내가 진실로 너희에게 이르노니 이스라엘 중 아무에게서도 이만한 믿음을 보지 못하였노라.』

(눅 7:9) 『예수께서 들으시고 그를 놀랍게 여겨 돌이키사 따르는 무리에게 이르시되 “내가 너희에게 이르노니 이스라엘 중에서도 이만한 믿음은 만나보지 못하였노라.” 하시더라.』

이방인 백부장은 무엇으로 예수께 오는가?

- 경험으로 →

- 성향으로 →

- 욕구, 바램, 기도 →

- 자각으로 →

- 습관으로 →

Q. 우리도 우리가 경험한 것으로 기도하고 바라고 믿고 고백한다. 그것이 무엇일까?

 

예수께서는 왜 그를 칭찬하는가?

(마 8:10) 『예수께서 들으시고 놀랍게 여겨 따르는 자들에게 이르시되 “내가 진실로 너희에게 이르노니 이스라엘 중 아무에게서도 이만한 믿음을 보지 못하였노라.』