마가복음 3:13-19 자기가 원하는 자들을

 

(막 3:13-19) 『[13] 또 산에 오르사 자기가 원하는 자들을 부르시니 나아온지라. [14] 이에 열둘을 세우셨으니 이는 자기와 함께 있게 하시고 또 보내사 전도도 하며 [15] 귀신을 내쫓는 권능도 가지게 하려 하심이러라. [16] 이 열둘을 세우셨으니 시몬에게는 베드로란 이름을 더하셨고 [17] 또 세베대의 아들 야고보와 야고보의 형제 요한이니 이 둘에게는 보아너게 곧 우뢰의 아들이란 이름을 더하셨으며 [18] 또 안드레와 빌립과 바돌로매와 마태와 도마와 알패오의 아들 야고보와 및 다대오와 가나안인 시몬이며 [19] 또 가룟 유다니 이는 예수를 판 자더라.』

첫째로 예수님은 기도했다.

(막 3:13) 『또 산에 오르사 자기가 원하는 자들을 부르시니 나아온지라.』

(눅 6:12-13) 『[12] 이 때에 예수께서 기도하시러 산으로 가사 밤이 새도록 하나님께 기도하시고 [13] 밝으매 그 제자들을 부르사 그 중에서 열 둘을 택하여 사도라 칭하셨으니』

둘째로 예수께서는 ‘자기가 원하는 자들을 부르셨다’

(막 3:13) 『또 산에 오르사 자기가 원하는 자들을 부르시니 나아온지라.』

(요 17:21) 『아버지여, 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 그들도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서.』

셋째로 예수께서 제자를 세우는 기준은 무엇인가?

(막 3:14-15) 『[14] 이에 열둘을 세우셨으니 이는 자기와 함께 있게 하시고 또 보내사 전도도 하며 [15] 귀신을 내쫓는 권능도 가지게 하려 하심이러라』

(행 1:21-22) 『[21] 이러하므로 요한의 세례로부터 우리 가운데서 올려져 가신 날까지 주 예수께서 우리 가운데 출입하실 때에 [22] 항상 우리와 함께 다니던 사람 중에 하나를 세워 우리와 더불어 예수께서 부활하심을 증언할 사람이 되게 하여야 하리라 하거늘』

1. 자기와 함께 있게 하시고

2. 보내기 위해서. 전도하기 위해

  보낸다는 말은 ‘아포스텔레’, 모이는 교회와 흩어지는 교회

3. 귀신을 내어쫓는 권능→실제적인 삶의 질적 변화와 하나님 나라의 확장

(막 3:16-19) 『[16] 이 열둘을 세우셨으니 시몬에게는 베드로란 이름을 더하셨고 [17] 또 세베대의 아들 야고보와 야고보의 형제 요한이니 이 둘에게는 보아너게 곧 우뢰의 아들이란 이름을 더하셨으며 [18] 또 안드레와 빌립과 바돌로매와 마태와 도마와 알패오의 아들 야고보와 및 다대오와 가나안인 시몬이며 [19] 또 가룟 유다니 이는 예수를 판 자더라』