회복의 삶을 향하여~!!

(고전 15:50-58) 『[50] 형제들아, 내가 이것을 말하노니 혈과 육은 하나님 나라를 이어받을 수 없고 또한 썩는 것은 썩지 아니하는 것을 유업으로 받지 못하느니라. [51] 보라, 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠 잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화되리니 [52] 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살아나고 우리도 변화되리라. [53] 이 썩을 것이 반드시 썩지 아니할 것을 입겠고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다. [54] 이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망을 삼키고 이기리라고 기록된 말씀이 이루어지리라. [55] 사망아, 너의 승리가 어디 있느냐? 사망아, 네가 쏘는 것이 어디 있느냐? [56] 사망이 쏘는 것은 죄요 죄의 권능은 율법이라. [57] 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사하노니 [58] 그러므로 내 사랑하는 형제들아, 견실하며 흔들리지 말며 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라. 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄을 앎이라.』

15:1-11 부활의 삶 1-나의 나된 것은 하나님이 하신 은혜

15:12-19 부활의 삶 2-만일 죽은 자의 부활이 없으면 우리가 가장 불쌍하다

15:20-28 부활의 삶 3-부활은 하나님의 다스림 아래에 있다

15:29-34 부활의 삶 4-바울의 자랑, 날마다 죽는다.

15:34-45 부활의 삶 5-하나님이 그 뜻대로 주신 부활의 몸

15:46-58 부활의 삶 6-

(고전 15:50) 『형제들아 내가 이것을 말하노니 혈과 육은 하나님 나라를 이어받을 수 없고 또한 썩는 것은 썩지 아니하는 것을 유업으로 받지 못하느니라.』

* 하나님 나라에 대한 기준

1. 혈과 육은 안된다 → 재림전 산 사람

2. 썩는 것은 안된다 → 재림전 죽은 사람

(고전 15:51-53) 『[51] 보라, 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠 잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화되리니 [52] 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살아나고 우리도 변화되리라. [53] 이 썩을 것이 반드시 썩지 아니할 것을 입겠고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다.』

1. 나팔소리가 나면

2. 다 변화한다.

  a. 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살아나고

  b. 이 썩을 것이 반드시 썩지 아니할 것을 입겠고

  c. 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입는다.

→ 변화한다 & 입는다(하나님의 창조활동)

(고전 15:54) 『이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망을 삼키고 이기리라고 기록된 말씀이 이루리라.』

변화와 입다(하나님의 창조활동) ⇨ 사망을 이긴다

(사 25:8) 『사망을 영원히 멸하실 것이니라. 주 여호와께서 모든 얼굴에서 눈물을 씻기시며 자기 백성의 수치를 온 천하에서 제하시리라 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라.』

주체는 하나님, 대상은 사망, 동사는 삼켜버리다.

(고전 15:55-56) 『[55] 사망아, 너의 승리가 어디 있느냐? 사망아, 네가 쏘는 것이 어디 있느냐? [56] 사망이 쏘는 것은 죄요 죄의 권능은 율법이라.』

(고전 15:57-58) 『[57] 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사하노니 [58] 그러므로 내 사랑하는 형제들아, 견실하며 흔들리지 말며 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라. 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄을 앎이라.』

1. 견실하고 흔들리지 말라

2. 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라

3. 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄을 앎이라.

(고전 15:35-49) 『[35] 누가 묻기를 “죽은 자들이 어떻게 다시 살아나며 어떠한 몸으로 오느냐?” 하리니 [36] 어리석은 자여, 네가 뿌리는 씨가 죽지 않으면 살아나지 못하겠고 [37] 또 네가 뿌리는 것은 장래의 형체를 뿌리는 것이 아니요 다만 밀이나 다른 것의 알맹이 뿐이로되 [38] 하나님이 그 뜻대로 그에게 형체를 주시되 각 종자에게 그 형체를 주시느니라. [39] 육체는 다 같은 육체가 아니니 하나는 사람의 육체요 하나는 짐승의 육체요 하나는 새의 육체요 하나는 물고기의 육체라. [40] 하늘에 속한 형체도 있고 땅에 속한 형체도 있으나 하늘에 속한 것의 영광이 따로 있고 땅에 속한 것의 영광이 따로 있으니 [41] 해의 영광이 다르고 달의 영광이 다르며 별의 영광도 다른데 별과 별의 영광이 다르도다. [42] 죽은 자의 부활도 그와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살아나며 [43] 욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살아나며 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살아나며 [44] 육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 살아나나니 육의 몸이 있은 즉 또 영의 몸도 있느니라. [45] 기록된 바 ‘첫 사람 아담은 생령이 되었다’ 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니 [46] 그러나 먼저는 신령한 사람이 아니요 육의 사람이요 그 다음에 신령한 사람이니라. [47] 첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라. [48] 무릇 흙에 속한 자들은 저 흙에 속한 자와 같고 무릇 하늘에 속한 자들은 저 하늘에 속한 이와 같으니 [49] 우리가 흙에 속한 자의 형상을 입은 것 같이 또한 하늘에 속한 이의 형상을 입으리라.』

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15:1-11 부활의 삶 1-나의 나된 것은 하나님이 하신 은혜

15:12-19 부활의 삶 2-만일 죽은 자의 부활이 없으면 우리가 가장 불쌍하다

15:20-28 부활의 삶 3-부활은 하나님의 다스림 아래에 있다 

15:29-34 부활의 삶 4-바울의 자랑, 날마다 죽는다.

15:34-45 부활의 삶 5-하나님이 그 뜻대로 주신 부활의 몸

15:46-58 부활의 삶 6

(고전 15:35) 『누가 묻기를 “죽은 자들이 어떻게 다시 살아나며 어떠한 몸으로 오느냐?” 하리니』

(고전 15:36-37) 『[36] 어리석은 자여 네가 뿌리는 씨가 죽지 않으면 살아나지 못하겠고 [37] 또 네가 뿌리는 것은 장래의 형체를 뿌리는 것이 아니요 다만 밀이나 다른 것의 알맹이 뿐이로되』

(고전 15:38) 『하나님이 그 뜻대로 그에게 형체를 주시되 각 종자에게 그 형체를 주시느니라.』

(고전 15:38) 『그러나 하나님께서는 뜻하신 대로 그 씨앗에 몸을 주시고, 그 하나하나의 씨앗에 각기 고유한 몸을 주십니다.』

1. 주체는 하나님이시다.

2. 그 뜻? 하나님이 바라신다. 그 목적대로 ‘창조행위’

3. 형체를 주신다. ‘하나님이 디자인하신 부활의 몸’

(고전 15:39) 『육체는 다 같은 육체가 아니니 하나는 사람의 육체요 하나는 짐승의 육체요 하나는 새의 육체요 하나는 물고기의 육체라』

→ 구분 : 사람, 짐승, 새, 물고기의 육체

(고전 15:40) 『하늘에 속한 형체도 있고 땅에 속한 형체도 있으나 하늘에 속한 것의 영광이 따로 있고 땅에 속한 것의 영광이 따로 있으니』

→ 구분 : 하늘에 속한, 땅에 속한 형체와 영광 

(고전 15:41) 『해의 영광이 다르고 달의 영광이 다르며 별의 영광도 다른데 별과 별의 영광이 다르도다』

→ 구분 : 해, 달, 별, 별의 별의 영광

(고전 15:42) 『죽은 자의 부활도 그와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살아나며』

썩을 것으로 → 썩지 않는 것으로

(고전 15:43) 『욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살아나며 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살아나며』

욕되고 약한 것 → 영광스럽고 강한 것으로

(고전 15:44) 『육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 살아나나니 육의 몸이 있은 즉 또 영의 몸도 있느니라』

육의 몸 → 신령한 몸

(고전 15:45-47) 『[45] 기록된 바 첫 사람 아담은 생령이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니 [46] 그러나 먼저는 신령한 사람이 아니요 육의 사람이요 그 다음에 신령한 사람이니라. [47] 첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라.』

45 첫아담-생령 vs 마지막 아담-살려주는 영

46 먼저는 육의 사람 vs 신령한 사람

47 첫사람, 땅, 흙에 속함  vs  둘째사람 하늘에 속함

(고전 15:48-49) 『[48] 무릇 흙에 속한 자들은 저 흙에 속한 자와 같고 무릇 하늘에 속한 자들은 저 하늘에 속한 이와 같으니 [49] 우리가 흙에 속한 자의 형상을 입은 것 같이 또한 하늘에 속한 이의 형상을 입으리라』

48-49 흙에 속한 자들은 땅에-흙에 속한자의 형상  vs 하늘에 속한 자들은 하늘에-하늘에 속한 이의 형상을 입는다.

(고전 15:29-34) 『[29] 만일 죽은 자들이 도무지 다시 살아나지 못하면 죽은 자들을 위하여 세례를 받는 자들이 무엇을 하겠느냐? 어찌하여 그들을 위하여 세례를 받느냐? [30] 또 어찌하여 우리가 언제나 위험을 무릅쓰리요. [31] 형제들아, 내가 그리스도 예수 우리 주 안에서 가진 바 너희에 대한 나의 자랑을 두고 단언하노니 나는 날마다 죽노라. [32] 내가 사람의 방법으로 에베소에서 맹수로 더불어 싸웠다면 내게 무슨 유익이 있으리요? 죽은 자가 다시 살아나지 못한다면 내일 죽을 터이니 먹고 마시자 하리라. [33] 속지 말라. 악한 동무들은 선한 행실을 더럽히나니 [34] 깨어 의를 행하고 죄를 짓지 말라. 하나님을 알지 못하는 자가 있기로 내가 너희를 부끄럽게 하기 위하여 말하노라.』

想象 → 想像

(고전 15:31) 『형제들아 내가 그리스도 예수 우리 주 안에서 가진 바 너희에 대한 나의 자랑을 두고 단언하노니 나는 날마다 죽노라』

1-11 부활은 역사적 사실이다, 나의 나된 것은 하나님이 하신 은혜

12-19 부활이 없다면

20-28 부활은 하나님의 다스림 아래에 있다

(고전 15:29) 『만일 죽은 자들이 도무지 다시 살아나지 못하면 죽은 자들을 위하여 세례를 받는 자들이 무엇을 하겠느냐? 어찌하여 그들을 위하여 세례를 받느냐?』

(고전 15:30) 『또 어찌하여 우리가 언제나 위험을 무릅쓰리요』

(고전 15:30) 『그리고 우리는 또 무엇 때문에, 시시각각으로 위험을 무릎쓰고 있습니까?』

(고전 15:31) 『형제들아 내가 그리스도 예수 우리 주 안에서 가진 바 너희에 대한 나의 자랑을 두고 단언하노니 나는 날마다 죽노라.』

(고후 4:10) 『우리가 항상 예수의 죽음을 몸에 짊어짐은 예수의 생명이 또한 우리 몸에 나타나게 하려 함이라.』

(골 1:24) 『나는 이제 너희를 위하여 받는 괴로움을 기뻐하고 그리스도의 남은 고난을 그의 몸 된 교회를 위하여 내 육체에 채우노라.』

(고전 15:31) 『형제들아 내가 그리스도 예수 우리 주 안에서 가진 바 너희에 대한 나의 자랑을 두고 단언하노니 나는 날마다 죽노라.』

(고전 1:31) 『기록된 바 ‘자랑하는 자는 주 안에서 자랑하라’ 함과 같게 하려 함이라.』

(렘 9:23-24) 『[23] 여호와께서 이와 같이 말씀하시되 “①지혜로운 자는 그의 지혜를 자랑하지 말라. ②용사는 그의 용맹을 자랑하지 말라. ③부자는 그의 부함을 자랑하지 말라. [24] 자랑하는 자는 이것으로 자랑할지니 곧 ①명철하여 나를 아는 것과 ②나 여호와는 사랑과 정의와 공의를 땅에 행하는 자인 줄 깨닫는 것이라. 나는 이 일을 기뻐하노라.” 여호와의 말씀이니라.』

(고전 15:32) 『내가 사람의 방법으로(인간적인 동기에서) 에베소에서 맹수로 더불어 싸웠다면 내게 무슨 유익이 있으리요? 죽은 자가 다시 살아나지 못한다면 내일 죽을 터이니 먹고 마시자 하리라.』

(고전 15:33-34) 『[33] 속지 말라. 악한 동무들은 선한 행실을 더럽히나니 [34] 깨어 의를 행하고 죄를 짓지 말라. 하나님을 알지 못하는 자가 있기로 내가 너희를 부끄럽게 하기 위하여 말하노라.』

(고전 15:20-28) 『[20] 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다. [21] 사망이 한 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 한 사람으로 말미암는도다. [22] 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라. [23] 그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자요 [24] 그 후에는 마지막이니 그가 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라. [25] 그가 모든 원수를 그 발 아래에 둘 때까지 반드시 왕 노릇 하시리니 [26] 맨 나중에 멸망 받을 원수는 사망이니라. [27] 만물을 그의 발 아래에 두셨다 하셨으니 만물을 아래 둔다 말씀하실 때에 만물을 그의 아래에 두신 이가 그 중에 들지 아니한 것이 분명하도다. [28] 만물을 그에게 복종하게 하실 때에는 아들 자신도 그 때에 만물을 자기에게 복종하게 하신 이에게 복종하게 되리니 이는 하나님이 만유의 주로서 만유 안에 계시려 하심이라.』

1-11절 ‘나의 나 된 것은 하나님이 하신 은혜’

12-19절 ‘죽은 자의 부활이 없다면’

20-28절 ??

(고전 15:20) 『그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다.』

‘첫열매’ 1 수확물 전체의 대표 2. 앞으로 거둘 결실의 암시

⇒ 모든 부활의 첫 번째이고 대표적인 사건

(고전 15:21) 『사망이 한 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 한 사람으로 말미암는도다.』

                 사망 vs 부활

한 사람이 사망의 대표 vs 한 사람이 부활의 대표

(고전 15:22) 『아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라.』

                            아담 vs 그리스도

                     아담 안에서 vs 그리스도 안에서

아담 안에서 모든 사람이 죽었다. vs 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻는다.

(고전 15:23-26) 『[23] 그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자요 [24] 그 후에는 마지막이니 그가 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라. [25] 그가 모든 원수를 그 발 아래에 둘 때까지 반드시 왕 노릇 하시리니 [26] 맨 나중에 멸망 받을 원수는 사망이니라.』

첫째는 첫열매로 → 그리스도

둘째는 강림하실 때 → 그리스도에 속한 자

셋째는 마지막 때 → (최후의 심판)

1. 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하신다.

2. 나라를 아버지 하나님께 바치신다.

3. 그가 모든 원수를 그 발 아래 둘때까지 왕노릇, 즉 다스린다.

→ 이때 멸망받는 원수는 ‘사망’이다.

사망의 다스림 vs 그리스도의 다스림, 왕노릇

(시 110:1) 『여호와께서 내 주께 말씀하시기를 “내가 네 원수들로 네 발판이 되게 하기까지 너는 내 오른쪽에 앉아 있으라 하셨도다.”』

(사 25:8) 『사망을 영원히 멸하실 것이니라. 주 여호와께서 모든 얼굴에서 눈물을 씻기시며 자기 백성의 수치를 온 천하에서 제하시리라. 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라.』

(고전 15:55) 『사망아 너의 승리가 어디 있느냐? 사망아 네가 쏘는 것이 어디 있느냐?』

(고전 15:27-28) 『[27] 만물을 그의 발 아래에 두셨다 하셨으니 만물을 아래 둔다 말씀하실 때에 만물을 그의 아래에 두신 이가 그 중에 들지 아니한 것이 분명하도다. [28] 만물을 그에게 복종하게 하실 때에는 아들 자신도 그 때에 만물을 자기에게 복종하게 하신 이에게 복종하게 되리니 이는 하나님이 만유의 주로서 만유 안에 계시려 하심이라.』

(고전 15:27-28) 『[27] 성경에 이르기를 “하나님께서 모든 것을 그의 발 아래에 굴복시키셨다”(시8:6)하였습니다. 모든 것을 굴복시켰다고 할 때에, 모든 것을 자기에게 굴복시키신 분은 그 가운데 들어 있지 않은 것이 분명합니다. [28] 그러나 모든 것이 하나님께 굴복당할 그 때에는, 아들까지도 모든 것을 자기에게 굴복시키신 분에게 굴복할 것입니다. 그래서 하나님은 만유의 주님으로 군림하실 것입니다.』

1. 하나님은 모든 것을 그의 발 아래 두신다.

2. 발 아래 두셨다는 것은 그 안에 있는 것이 아니다.

3. 모든 것이 하나님께 복종할 때 아들도 복종한다.

4. 하나님이 모든 것을 다스리신다.

(고전 15:28) 『... 이는 하나님이 만유의 주로서 만유 안에 계시려 하심이라.』

(고전 15:22) 『아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라.』

(고전 15:12-19) 『[12] 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 사람들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐? [13] 만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살아나지 못하셨으리라. [14] 그리스도께서 만일 다시 살아나지 못하셨으면 우리가 전파하는 것도 헛것이요 또 너희 믿음도 헛것이며 [15] 또 우리가 하나님의 거짓 증인으로 발견되리니 우리가 하나님이 그리스도를 다시 살리셨다고 증언하였음이라. 만일 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 하나님이 그리스도를 다시 살리지 아니하셨으리라. [16] 만일 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 그리스도도 다시 살아나신 일이 없었을 터이요 [17] 그리스도께서 다시 살아나신 일이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요 [18] 또한 그리스도 안에서 잠자는 자도 망하였으리니 [19] 만일 그리스도 안에서 우리의 바라는 것이 다만 이 세상의 삶뿐이면 모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자이리라.』

(고전 15:13) 『만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살아나지 못하셨으리라』

(고전 15:10) 『그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라』

(고전 15:12) 『그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 사람들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐』

(고전 15:13) 『만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살아나지 못하셨으리라』

(고전 15:14) 『그리스도께서 만일 다시 살아나지 못하셨으면 우리가 전파하는 것도 헛것이요 또 너희 믿음도 헛것이며』

(고전 15:15) 『또 우리가 하나님의 거짓 증인으로 발견되리니 우리가 하나님이 그리스도를 다시 살리셨다고 증언하였음이라. 만일 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 하나님이 그리스도를 다시 살리지 아니하셨으리라.』

(고전 15:16-17) 『[16] 만일 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 그리스도도 다시 살아나신 일이 없었을 터이요 [17] 그리스도께서 다시 살아나신 일이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요』

(고전 15:18-19) 『[18] 또한 그리스도 안에서 잠자는 자도 망하였으리니 [19] 만일 그리스도 안에서 우리의 바라는 것이 다만 이 세상의 삶뿐이면 모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자이리라.』

(고전 15:12) 『그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 사람들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐』

(Clive Staples Lewis, 1898~1963)

철학적 관념론→범신론 →유신론→기독교

“참 이놈들 또 예수가 부활을 사실처럼 말하고 있네. 한심한 놈들.”