로마서 13:6-7 모든 자에게 줄 것을 주되

(롬 13:6-7) 『[6] 너희가 조세를 바치는 것도 이로 말미암음이라. 그들이 하나님의 일꾼이 되어 바로 이 일에 항상 힘쓰느니라. [7] 모든 자에게 줄 것을 주되 조세를 받을 자에게 조세를 바치고 관세를 받을 자에게 관세를 바치고 두려워할 자를 두려워하며 존경할 자를 존경하라.』

 

첫째, 예수는 하나님의 아들 그리스도이시다.

둘째, 예수는 종으로서 고난을 당하신 분이시다.

셋째, 마가복음은 제자도를 강조한다.

 

(막 8:34) 『무리와 제자들을 불러 이르시되 “누구든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라.”』

 

(롬 13:5) 『그러므로 복종하지 아니할 수 없으니 진노 때문에 할 것이 아니라 양심을 따라 할 것이라.』

 

(롬 13:6-7) 『[6] 너희가 조세를 바치는 것도 이로 말미암음이라. 그들이 하나님의 일꾼이 되어 바로 이 일에 항상 힘쓰느니라. [7] 모든 자에게 줄 것을 주되 조세를 받을 자에게 조세를 바치고 관세를 받을 자에게 관세를 바치고 두려워할 자를 두려워하며 존경할 자를 존경하라.』

 

1. 당시 국가와의 관계에서 납세가 가장 중요한 문제였을 수 있다.

2. 아직 박해의 시기가 아니기 때문일 것이다.

 

(롬 13:6) 『너희가 조세를 바치는 것도 이로 말미암음이라. ...』

(롬 13:6) 『같은 이유로, 여러분은 또한 조세를 바칩니다. ...』

 

(롬 13:6) 『... 그들이 하나님의 일꾼이 되어 바로 이 일에 항상 힘쓰느니라.』

(롬 13:6) 『... 그들은 하나님의 일꾼으로서, 바로 이 일을 하는데 힘을 쓰고 있습니다.』

 

(롬 13:7) 『모든 자에게 줄 것을 주되 ...』

(롬 13:7) 『여러분은 모든 사람에게 의무를 다하십시오. ...』

 

1세의 역사가 타키투스(Tacitus)

“네로는 민중들이 ‘크리스찬’이라고 부르며 혐오하는 사람들을 박해했다. ‘크리스찬’이란 말은 ‘그리스도’라는 인물에게서 유래된 말로써, 그는 티베리우스 황제 통치시절, 유대총독 본디오 빌라도에 의해 처형을 당했다.”

 

수에토니우스(Suetonius) 네로박해에 대해

“전대미문의 해로운 미신에 사로잡힌 인종인 크레스투스(Chrestus) 신봉자들에게는 사형이 선고되었다.”

 

“그들은 도둑 강도 강간에 연루되지 않았고 결코 거짓을 말하지 않았다. 맹세(약속)가 그들의 삶을 강하게 구속하고 있었다.”

 

(막 1:1) 『하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작이라.』

(막 12:17) 『이에 예수께서 이르시되 “가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라.” 하시니 그들이 예수께 대하여 매우 놀랍게 여기더라.』

 

(롬 13:7) 『모든 자에게 줄 것을 주되 조세를 받을 자에게 조세를 바치고 관세를 받을 자에게 관세를 바치고 두려워할 자를 두려워하며 존경할 자를 존경하라.』

(롬 13:7) 『여러분은 모든 사람에게 의무를 다하십시오. 조세를 바쳐야 할 이에게는 조세를 바치고, 관세를 바쳐야 할 이에게는 관세를 바치고, 두려워해야 할 이는 두려워하고, 존경해야 할 이는 존경하십시오.』

 

(벧전 2:17) 『뭇 사람을 공경하며 형제를 사랑하며 하나님을 두려워하며 왕을 존대하라.』