'신약강해설교/요한복음강해'에 해당되는 글 65건

  1. 2021.10.05 요한복음 5:1-18 너더러 자리를 들고 걸어가라 한 사람이 누구냐?
  2. 2021.07.25 요한복음 4:43-54 가라. 네 아들이 살아 있다.
  3. 2021.07.18 요한복음 4:39-42 이제 우리가 믿는 것은
  4. 2021.07.11 요한복음 4:34-38 희어져 추수하게 되었도다.
  5. 2021.07.04 요한복음 4:27, 31-34 이 때에, 그 사이에

요한복음 5:1-18 너더러 자리를 들고 걸어가라 한 사람이 누구냐?

신약강해설교/요한복음강해 2021. 10. 5. 14:32

 

(5:1-18) [1] 그 후에 유대인의 명절이 되어 예수께서 예루살렘에 올라가시니라. [2] 예루살렘에 있는 양문 곁에 히브리 말로 베데스다라 하는 못이 있는데 거기 행각 다섯이 있고 [3] 그 안에 많은 병자, 맹인, 다리 저는 사람, 혈기 마른 사람들이 누워 (물의 움직임을 기다리니 [4] 이는 천사가 가끔 못에 내려와 물을 움직이게 하는데 움직인 후에 먼저 들어가는 자는 어떤 병에 걸렸든지 낫게 됨이러라.) [5] 거기 서른 여덟 해 된 병자가 있더라. [6] 예수께서 그 누운 것을 보시고 병이 벌써 오래된 줄 아시고 이르시되 네가 낫고자 하느냐?” [7] 병자가 대답하되 주여, 물이 움직일 때에 나를 못에 넣어 주는 사람이 없어 내가 가는 동안에 다른 사람이 먼저 내려가나이다.” [8] 예수께서 이르시되 일어나 네 자리를 들고 걸어가라.” 하시니 [9] 그 사람이 곧 나아서 자리를 들고 걸어가니라. 이 날은 안식일이니 [10] 유대인들이 병 나은 사람에게 이르되 안식일인데 네가 자리를 들고 가는 것이 옳지 아니하니라.” [11] 대답하되 나를 낫게 한 그가 자리를 들고 걸어가라 하더라.” 하니 [12] 그들이 묻되 너더러 자리를 들고 걸어가라 한 사람이 누구냐?” 하되 [13] 고침을 받은 사람은 그가 누구인지 알지 못하니 이는 거기 사람이 많으므로 예수께서 이미 피하셨음이라. [14] 그 후에 예수께서 성전에서 그 사람을 만나 이르시되 보라. 네가 나았으니 더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범하지 말라.” 하시니 [15] 그 사람이 유대인들에게 가서 자기를 고친 이는 예수라 하니라. [16] 그러므로 안식일에 이러한 일을 행하신다 하여 유대인들이 예수를 박해하게 된지라. [17] 예수께서 그들에게 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다.” 하시매 [18] 유대인들이 이로 말미암아 더욱 예수를 죽이고자 하니 이는 안식일을 범할 뿐만 아니라 하나님을 자기의 친아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 삼으심이러라.

 

* 요한복음에 나타난 7가지 표적

1. 가나에서 물로 포도주를 만드심(2:1-11)

2. 가버나움에서 왕의 신하의 아들을 치유하심(4:46-54)

3. 예루살렘 베데스다 못가에서 38년된 환자를 치유하심(5:1-9)

4. 5천명을 먹이심(6:5-14)

5. 갈릴리 바다위를 걸으심(6:16-21)

6. 예루살렘에서 소경을 치유하심(9:1-7)

7. 베다니에서 죽은 나사로를 살리심(11:1-44)

 

* 요한복음에 나타난 7가지 대화

1. 새생명에 대하여(3) 나고데모와의 대화

2. 생수에 대하여(4) 사마리아 여인과 대화

3. 아들의 권위에 대하여(5:19-47) 38년된 환자를 고치신 후

4. 생명의 떡에 대하여(6) 오병이어로 5천명을 먹이신 후

5. 예수님의 임재와 생명의 영에 대하여(7) 예수님이 물위를 걸으신 후

6. 세상의 빛에 대하여(8) 소경을 고치신 후

7. 선한 목자에 대하여(10) 나사로를 살리시기 전

 

* 요한복음에 나타난 7가지 선언(나는 ~이다)

1. 나는 생명의 떡이다.(6:35)

2. 나는 세상의 빛이다.(8:12)

3. 나는 양의 문이다.(10:7, 9)

4. 나는 선한 목자이다.(10:11, 14)

5. 나는 부활이요 생명이다.(11:25)

6. 나는 길이요 진리요 생명이다.(14:6)

7. 나는 참 포도나무이다.(15:1, 5)

 

(1:1) 태초에 말씀이 계시니라. 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라.

(1:29) 이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 이르되 보라. 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다.”

 

(5:1) 그 후에 유대인의 명절이 되어 예수께서 예루살렘에 올라가시니라.

 

(5:2-4) [2] 예루살렘에 있는 양문 곁에 히브리 말로 베데스다라 하는 못이 있는데 거기 행각 다섯이 있고 [3] 그 안에 많은 병자, 맹인, 다리 저는 사람, 혈기 마른 사람들이 누워 (물의 움직임을 기다리니 [4] 이는 천사가 가끔 못에 내려와 물을 움직이게 하는데 움직인 후에 먼저 들어가는 자는 어떤 병에 걸렸든지 낫게 됨이러라.)

 

(5:5-9) [5] 거기 서른 여덟 해 된 병자가 있더라. [6] 예수께서 그 누운 것을 보시고 병이 벌써 오래된 줄 아시고 이르시되 네가 낫고자 하느냐?” [7] 병자가 대답하되 주여, 물이 움직일 때에 나를 못에 넣어 주는 사람이 없어 내가 가는 동안에 다른 사람이 먼저 내려가나이다.” [8] 예수께서 이르시되 일어나 네 자리를 들고 걸어가라.” 하시니 [9] 그 사람이 곧 나아서 자리를 들고 걸어가니라. 이 날은 안식일이니

 

(5:9b-10) [9] ... 이 날은 안식일이니 [10] 유대인들이 병 나은 사람에게 이르되 안식일인데 네가 자리를 들고 가는 것이 옳지 아니하니라.”

 

(5:11, 13) [11] 대답하되 나를 낫게 한 그가 자리를 들고 걸어가라 하더라.” 하니 [13] 고침을 받은 사람은 그가 누구인지 알지 못하니 이는 거기 사람이 많으므로 예수께서 이미 피하셨음이라.

 

(5:12) 그들이 묻되 너더러 자리를 들고 걸어가라 한 사람이 누구냐?” 하되

 

(5:14-15) [14] 그 후에 예수께서 성전에서 그 사람을 만나 이르시되 보라. 네가 나았으니 더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범하지 말라.” 하시니 [15] 그 사람이 유대인들에게 가서 자기를 고친 이는 예수라 하니라

 

(5:16) 그러므로 안식일에 이러한 일을 행하신다 하여 유대인들이 예수를 박해하게 된지라.

 

(5:17-18) [17] 예수께서 그들에게 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다.” 하시매 [18] 유대인들이 이로 말미암아 더욱 예수를 죽이고자 하니 이는 안식일을 범할 뿐만 아니라 하나님을 자기의 친아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 삼으심이러라.

:

요한복음 4:43-54 가라. 네 아들이 살아 있다.

신약강해설교/요한복음강해 2021. 7. 25. 12:55

 

(4:43-54) [43] 이틀이 지나매 예수께서 거기를 떠나 갈릴리로 가시며 [44] 친히 증언하시기를 선지자가 고향에서는 높임을 받지 못한다하시고 [45] 갈릴리에 이르시매 갈릴리인들이 그를 영접하니 이는 자기들도 명절에 갔다가 예수께서 명절 중 예루살렘에서 하신 모든 일을 보았음이더라. [46] 예수께서 다시 갈릴리 가나에 이르시니 전에 물로 포도주를 만드신 곳이라. 왕의 신하가 있어 그의 아들이 가버나움에서 병들었더니 [47] 그가 예수께서 유대로부터 갈릴리로 오셨다는 것을 듣고 가서 청하되 내려오셔서 내 아들의 병을 고쳐 주소서하니 그가 거의 죽게 되었음이라. [48] 예수께서 이르시되 너희는 표적과 기사를 보지 못하면 도무지 믿지 아니하리라.” [49] 신하가 이르되 주여, 내 아이가 죽기 전에 내려오소서.” [50] 예수께서 이르시되 가라. 네 아들이 살아 있다.” 하시니 그 사람이 예수께서 하신 말씀을 믿고 가더니 [51] 내려가는 길에서 그 종들이 오다가 만나서 아이가 살아 있다 하거늘 [52] 그 낫기 시작한 때를 물은즉 어제 일곱 시에 열기가 떨어졌나이다.” 하는지라. [53] 그의 아버지가 예수께서 네 아들이 살아 있다말씀하신 그 때인 줄 알고 자기와 그 온 집안이 다 믿으니라. [54] 이것은 예수께서 유대에서 갈릴리로 오신 후에 행하신 두번째 표적이니라.

(2:23-24) [23] 유월절에 예수께서 예루살렘에 계시니 많은 사람이 그의 행하시는 표적을 보고 그의 이름을 믿었으나 [24] 예수는 그의 몸을 그들에게 의탁하지 아니하셨으니 이는 친히 모든 사람을 아심이요

[43] 이틀이 지나매 예수께서 거기를 떠나 갈릴리로 가시며

[44] 친히 증언하시기를 선지자가 고향에서는 높임을 받지 못한다하시고
(13:54-57) [54] 고향으로 돌아가사 그들의 회당에서 가르치시니 그들이 놀라 이르되 이 사람의 이 지혜와 이런 능력이 어디서 났느냐? [55] 이는 그 목수의 아들이 아니냐? 그 어머니는 마리아, 그 형제들은 야고보, 요셉, 시몬, 유다라 하지 않느냐? [56] 그 누이들은 다 우리와 함께 있지 아니하냐? 그런즉 이 사람의 이 모든 것이 어디서 났느냐?하고 [57] 예수를 배척한지라. 예수께서 그들에게 말씀하시되 선지자가 자기 고향과 자기 집 외에서는 존경을 받지 않음이 없느니라.” 하시고

[45] 갈릴리에 이르시매 갈릴리인들이 그를 영접하니 이는 자기들도 명절에 갔다가 예수께서 명절 중 예루살렘에서 하신 모든 일을 보았음이더라.

(1:12) 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니

[46] 예수께서 다시 갈릴리 가나에 이르시니 전에 물로 포도주를 만드신 곳이라. 왕의 신하가 있어 그의 아들이 가버나움에서 병들었더니 [47] 그가 예수께서 유대로부터 갈릴리로 오셨다는 것을 듣고 가서 청하되 내려오셔서 내 아들의 병을 고쳐 주소서하니 그가 거의 죽게 되었음이라.

[48] 예수께서 이르시되 너희는 표적과 기사를 보지 못하면 도무지 믿지 아니하리라.”

[49] 신하가 이르되 주여, 내 아이가 죽기 전에 내려오소서.”

(8:7-8) [7] 이르시되 내가 가서 고쳐 주리라.” [8] 백부장이 대답하여 이르되 주여, 내 집에 들어오심을 나는 감당하지 못하겠사오니 다만 말씀으로만 하옵소서. 그러면 내 하인이 낫겠사옵나이다.
(8:10) 예수께서 들으시고 놀랍게 여겨 따르는 자들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이스라엘 중 아무에게서도 이만한 믿음을 보지 못하였노라.

[50] 예수께서 이르시되 가라. 네 아들이 살아 있다.” 하시니 그 사람이 예수께서 하신 말씀을 믿고 가더니

[51] 내려가는 길에서 그 종들이 오다가 만나서 아이가 살아 있다 하거늘 [52] 그 낫기 시작한 때를 물은즉 어제 일곱 시에 열기가 떨어졌나이다.” 하는지라. [53] 그의 아버지가 예수께서 네 아들이 살아 있다말씀하신 그 때인 줄 알고 자기와 그 온 집안이 다 믿으니라. [54] 이것은 예수께서 유대에서 갈릴리로 오신 후에 행하신 두번째 표적이니라.

(15:28) 이에 예수께서 대답하여 이르시되 여자여, 네 믿음이 크도다. 네 소원대로 되리라.” 하시니 그 때로부터 그의 딸이 나으니라.

가라. 네 아들이 살아 있다.”

:

요한복음 4:39-42 이제 우리가 믿는 것은

신약강해설교/요한복음강해 2021. 7. 18. 12:28

 

(4:39-42) [39] 여자의 말이 그가 내가 행한 모든 것을 내게 말하였다 증언하므로 그 동네 중에 많은 사마리아인이 예수를 믿는지라. [40] 사마리아인들이 예수께 와서 자기들과 함께 유하시기를 청하니 거기서 이틀을 유하시매 [41] 예수의 말씀으로 말미암아 믿는 자가 더욱 많아 [42] 그 여자에게 말하되 이제 우리가 믿는 것은 네 말로 인함이 아니니 이는 우리가 친히 듣고 그가 참으로 세상의 구주신 줄 앎이라.” 하였더라.

淸掃

淸敎徒    Puritan

16-17세기 영국에서 시작하여 미국의 동부 뉴잉글랜드에 정착한 칼빈주의 개혁파다.
헨리8, 메리여왕, 엘리자베스여왕, 제임스 1

(4:39-42) [39] 여자의 말이 그가 내가 행한 모든 것을 내게 말하였다 증언하므로 그 동네 중에 많은 사마리아인이 예수를 믿는지라. [40] 사마리아인들이 예수께 와서 자기들과 함께 유하시기를 청하니 거기서 이틀을 유하시매 [41] 예수의 말씀으로 말미암아 믿는 자가 더욱 많아 [42] 그 여자에게 말하되 이제 우리가 믿는 것은 네 말로 인함이 아니니 이는 우리가 친히 듣고 그가 참으로 세상의 구주신 줄 앎이라.” 하였더라.

39, 여자는 증언했고 사마리아인들은 믿었다.
40, 사마리아인들은 예수께 청한다.
41, 예수의 말씀을 듣고 믿는 자가 많아진다.
42, 직접 듣고 고백한다.

1. 믿음이 생기려면 자신의 질문을 들어라.
2. 질문의 대답을 듣기 위해 청하라.
3. 들은 말씀만큼 성장하라.
4. 직접 듣고 고백하라.

1. 믿음이 생기려면 자신의 질문을 들어라.
[39] 여자의 말이 그가 내가 행한 모든 것을 내게 말하였다 증언하므로 그 동네 중에 많은 사마리아인이 예수를 믿는지라.

2. 질문의 대답을 듣기 위해 청하라.
[40] 사마리아인들이 예수께 와서 자기들과 함께 유하시기를 청하니 거기서 이틀을 유하시매

3. 들은 말씀만큼 성장하라.
[41] 예수의 말씀으로 말미암아 믿는 자가 더욱 많아

(6:60, 66) [60] 제자 중 여럿이 듣고 말하되 이 말씀은 어렵도다. 누가 들을 수 있느냐?” 한대 [66] 그 때부터 그의 제자 중에서 많은 사람이 떠나가고 다시 그와 함께 다니지 아니하더라.

4. 직접 듣고 고백하라.
[42] 그 여자에게 말하되 이제 우리가 믿는 것은 네 말로 인함이 아니니 이는 우리가 친히 듣고 그가 참으로 세상의 구주신 줄 앎이라.” 하였더라.

[42] 그 여자에게 말하되 이제 우리가 믿는 것은 네 말로 인함이 아니니 이는 우리가 친히 듣고 그가 참으로 세상의 구주신 줄 앎이라.하였더라.

 

:

요한복음 4:34-38 희어져 추수하게 되었도다.

신약강해설교/요한복음강해 2021. 7. 11. 12:46

 

( 4:34-38) [34] 예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라. [35] 너희는 넉 달이 지나야 추수할 때가 이르겠다 하지 아니하느냐? 그러나 나는 너희에게 이르노니 너희 눈을 들어 밭을 보라. 희어져 추수하게 되었도다. [36] 거두는 자가 이미 삯도 받고 영생에 이르는 열매를 모으나니 이는 뿌리는 자와 거두는 자가 함께 즐거워하게 하려 함이라. [37] 그런즉 한 사람이 심고 다른 사람이 거둔다 하는 말이 옳도다. [38] 내가 너희로 노력하지 아니한 것을 거두러 보내었노니 다른 사람들은 노력하였고 너희는 그들이 노력한 것에 참여하였느니라.”

( 4:35) 너희는 (아직) 넉 달이 지나야 추수할 때가 이르겠다 하지 아니하느냐? 그러나 나는 너희에게 이르노니 너희 눈을 들어 밭을 보라. (이미) 희어져 추수하게 되었도다.

(4:34) 예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라.

(6:34-40) [34] 그들이 이르되 주여 이 떡을 항상 우리에게 주소서.” [35] 예수께서 이르시되 나는 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라. [36] 그러나 내가 너희에게 이르기를 너희는 나를 보고도 믿지 아니하는도다하였느니라. [37] 아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요 내게 오는 자는 내가 결코 내쫓지 아니하리라. [38] 내가 하늘에서 내려온 것은 내 뜻을 행하려 함이 아니요 [39] 나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니라. 나를 보내신 이의 뜻은 내게 주신 자 중에 내가 하나도 잃어 버리지 아니하고 마지막 날에 다시 살리는 이것이니라. [40] 내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막 날에 내가 이를 다시 살리리라.” 하시니라.

(4:35) 너희는 (아직) 넉 달이 지나야 추수할 때가 이르겠다 하지 아니하느냐? 그러나 나는 너희에게 이르노니 너희 눈을 들어 밭을 보라. (이미) 희어져 추수하게 되었도다.

(4:36) 거두는 자가 이미 삯도 받고 영생에 이르는 열매를 모으나니 이는 뿌리는 자와 거두는 자가 함께 즐거워하게 하려 함이라.

(4:37-38) [37] 그런즉 한 사람이 심고 다른 사람이 거둔다 하는 말이 옳도다. [38] 내가 너희로 노력하지 아니한 것을 거두러 보내었노니 다른 사람들은 노력하였고 너희는 그들이 노력한 것에 참여하였느니라.

(4:35) 너희는 (아직) 넉 달이 지나야 추수할 때가 이르겠다 하지 아니하느냐? 그러나 나는 너희에게 이르노니 너희 눈을 들어 밭을 보라. (이미) 희어져 추수하게 되었도다.

 

:

요한복음 4:27, 31-34 이 때에, 그 사이에

신약강해설교/요한복음강해 2021. 7. 4. 12:47

 

(4:27-34) [27] 이 때에 제자들이 돌아와서 예수께서 여자와 말씀하시는 것을 이상히 여겼으나 무엇을 구하시나이까? 어찌하여 그와 말씀하시나이까?’ 묻는 자가 없더라. ... [31] 그 사이에 제자들이 청하여 이르되 랍비여, 잡수소서.” [32] 이르시되 내게는 너희가 알지 못하는 먹을 양식이 있느니라.” [33] 제자들이 서로 말하되 누가 잡수실 것을 갖다 드렸는가?” 하니 [34] 예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라.

[27] 이 때에 제자들이 돌아와서 예수께서 여자와 말씀하시는 것을 이상히 여겼으나 무엇을 구하시나이까? 어찌하여 그와 말씀하시나이까?’ 묻는 자가 없더라.

(4:8) 이는 제자들이 먹을 것을 사러 그 동네에 들어갔음이러라.

[27] 이 때에 제자들이 돌아와서 예수께서 여자와 말씀하시는 것을 이상히 여겼으나 무엇을 구하시나이까? 어찌하여 그와 말씀하시나이까?’ 묻는 자가 없더라.

(4:31-32) [31] 그 사이에 제자들이 청하여 이르되 랍비여, 잡수소서.” [32] 이르시되 내게는 너희가 알지 못하는 먹을 양식이 있느니라.”

(6:35) 예수께서 이르시되 나는 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라.
(6:48) 내가 곧 생명의 떡이로다.
(6:55) 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다.

(4:33) 제자들이 서로 말하되 누가 잡수실 것을 갖다 드렸는가?” 하니

(4:34) 예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라.

(4:4) 예수께서 대답하여 이르시되 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라하였느니라.” 하시니

(19:30) 예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라.

(4:34) 예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라.

 

: